elena18's Friends
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
[ << Previous 25 ]
| Thursday, December 24th, 2009 |
orthodox_people
[ eriklobakh ]
|
12:55a |
|
| Wednesday, December 23rd, 2009 |
orthodox_people
[ anna_z ]
|
11:32p |
70-й год 15-го индиктиона
24 декабря 2009 года от Р.Х. по новому стилю
11 декабря 2009 года от Р.Х. по старому стилю
11 декабря 7518 года от Сотворения Мира
Четверг 29-ой седмицы по Пятидесятнице. Глас 3-й.
| Рождественский (Филиппов) пост. | Пища с растительным маслом. |
Евангельские ЧтенияСвятитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года (Евр. 7, 1-6; Лк. 21, 28-33). "Смотрите же за собою. чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно". "День тот", то есть последний день мира или каждого из нас, приходит как тать, и захватывает как сеть; потому и предписывает Господь: "итак бодрствуйте на всякое время и молитесь" (Лк. 21, 36). А так как сытость и многозаботливость - первые враги бдения и молитвы, то наперед еще указано, чтоб не допускать себя до отяжеления пищею, питьем и печалями житейскими. Кто поел, попил, повеселился, спать - выспался и опять за то же, у того какому быть бдению? Кто и день и ночь занят одним житейским, тому до молитвы ли? "Что же, скажешь, делать? Без пищи нельзя; и ее надо добыть. Вот и забота". Да Господь не сказал: не работай, не ешь, не пей, "да не отяготится" сердце ваше этим. Руками работай, а сердце держи свободным; есть - ешь, но не обременяй себя пищею; и вина выпей, когда нужно, но не допускай до возмущения головы и сердца. Раздели внешнее твое от внутреннего и последнее поставь делом жизни твоей, а первое приделком: там будь вниманием и сердцем, а здесь только телом, руками, ногами и глазами: "бодрствуйте на всякое время и молитесь", да сподобишься небоязненно стать перед Сыном Человеческим. Чтобы сподобиться этого, надо здесь еще, в жизни своей, установиться перед Господом, а для этого одно средство - бодренная молитва в сердце совершаемая умом. Кто так настроится - на того не найдет "день той" внезапно.
|
orthodox_people
[ kiktenko ]
|
1:20p |
|
orthodox_people
[ ardnaskelaa ]
|
9:41a |
Приглашаем в воскресенье
27 декабря храм св. мц. Татианы приглашает на встречу с просмотром фильма «Евфросиния Керсновская: Житие» Репрессированная в 1940-м году, Евфросиния попала в Сибирь. Не желая мириться с бесконечными издевательствами, она бежала, пройдя по тайге полторы тысячи километров. Была поймана органами НКВД и приговорена к высшей мере наказания, но смертную казнь ей заменили 10-ю годами исправительно-трудовых лагерей. После своего освобождения Керсновская написала удивительные мемуары — 12 толстых тетрадей и 680 карандашных рисунков.Они были опубликованы полностью в начале 2000-х годов. Сходите по ссылкам - имеет смысл. На встречу придут прот. Александр Борисов и прихожане храма свв. Косьмы и Дамиана в Шубине. Вход свободный. Адрес храма св. мц. Татианы: ул. Большая Никитская ул., д.1. Ближайшие станции метро – «Александровский сад», «Библиотека им. Ленина», «Боровицкая», «Охотный ряд». |
orthodox_people
[ ardnaskelaa ]
|
9:25a |
Как христиане предлагают осмыслять и праздновать Новый год?
Современный мир испытывает острую тоску по религии и утоляет ее разнообразными суррогатами. Так, Новый год постепенно становится квазирелигиозным праздником, а Рождество, напротив, утрачивает сакральное измерение. Как заново открыть подлинный религиозный смысл этих праздников? Над этим размышляли участники пресс-конференции, состоявшейся 21 декабря в агентстве «РИА Новости» - генеральный секретарь Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский и заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонах Филипп (Рябых) |
orthodox_people
[ sofonov1 ]
|
1:28a |
Убили священника?
Какого священника? Мужчина в гражданской одежде стал делать пьяницам замечания. И убили его как простого гражданина, каких много. Был бы в рясе, может, не убили бы. Может, убили бы нарочно как священника, - тогда бы мучеником стал. А так... Бытовая ссора. При чем тут священство? Вот говорил я, что нужно, нужно ходить в священнической одежде. |
| Tuesday, December 22nd, 2009 |
orthodox_people
[ tammed_shrew ]
|
11:47p |
|
orthodox_people
[ nikolaevec ]
|
10:34p |
Заместитель председателя ОВЦС дал оценку роли Сталина в истории России
 14 августа 2009 года председателем Комиссии ЦК КПРФ по военно-патриотической работе генерал-майором авиации Е.И.Копышевым на имя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископа Волоколамского Илариона было направлено письмо с просьбой разъяснить позицию высокого представителя Русской Православной Церкви в отношении роли личности И.В.Сталина в отечественной истории, озвученную им в журнале «Эксперт» от 15 июня 2009 года. При этом в ОВЦС МП были пересланы книга Г.А.Зюганова «Сталин и современность», а также другие материалы КПРФ, посвященные ее патриотической позиции.
В частности, в обращении к архиепископу Илариону говорится: «Сомнения в правдоподобности Ваших высказываний вынуждают меня, атеиста, выступить в защиту моих предков – рабочих и крестьян, атеистов и верующих, которые под знаменем В.И.Ленина создавали Советский Союз, под руководством коммунистической партии во главе с И.В.Сталиным победили коалицию фашистских стран Европы, подняли страну из руин до Великой Державы и при этом соблюдали свободу совести каждого человека. Вынужден напомнить Вам, что бесноватый фюрер планировал в каждом оккупированном населенном пункте СССР открывать церкви различных конфессий с условием, чтобы священники призывали верующих уважать фашистскую власть и служить ей».
Тщательно изучив все полученные материалы и проведя дополнительное исследование вопроса, от имени главы ОВЦС МП адресату ответил его заместитель иеромонах Филипп (Рябых).
Текст послания приводится ниже.( Читать дальше ) |
orthodox_people
[ ann_d ]
|
7:38p |
Чего нельзя православным?
"Батюшка, благословите чихнуть" - ходит такой анекдот о неправильном понимании духовничества. А вот о.Аркадий Шатов очень интересно рассказал о, наверное, одной из самых животрепещущих тем Спасибо Нескучному саду, и думаю, хорошо бы, если бы побольше людей прочитали. А на форуме интервьюер Ира Редько еще рассказала о тех вопросах, которые в финальный текст не вошли |
orthodox_people
[ anna_z ]
|
11:27p |
70-й год 15-го индиктиона
23 декабря 2009 года от Р.Х. по новому стилю
10 декабря 2009 года от Р.Х. по старому стилю
10 декабря 7518 года от Сотворения Мира
Среда 29-ой седмицы по Пятидесятнице. Глас 3-й.
| Рождественский (Филиппов) пост. | Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты). |
 Мчч. Мины   , Ермогена и Евграфа (ок. 313). Свт. Иоасафа , еп. Белгородского (1754).
Сщмчч. Иакова и Александра пресвитеров, сщмч. Евграфа пресвитера и сына его (1918). Сщмчч. Анатолия, Александра, Евгения, Константина, Николая пресвитеров, и с ними мчч. Петра, Евсевия, Михаила, Дорофея, Лаврентия, Григория и мцц. Александры и Татианы (1937). Сщмч. Михаила пресвитера (1937). Прмч. Сергия (1937). Мц. Евдокии (после 1937). Сщмч. Николая и Алексия пресвитеров (1938). Свв. Анны и Татианы испп (1948). Св. Феклы исп (1954). Прп. Анны исп (1958). Мч. Гемелла Пафлагонянина (ок. 361). Прп. Фомы (ок. 886-912). Блж. Иоанна (1503) и родителей его блжж. Стефана (1446) и Ангелины, Бранковичей, правителей Сербских. Евангельские ЧтенияУтр. - Ин., 36 зач., X, 9-16. Лит. - Евр., 312 зач., V, 11 - VI, 8. Лк., 104 зач., XXI, 5-7, 10-11, 20-24. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16. Мчч.: Еф., 233 зач., VI, 10-17. Лк., 106 зач., XXI, 12-19. МолитвыТропарь
мучеников Мины, Ермогена и Евграфа глас 8 Воздержанием страстей огнепальныя/ умертвивше зраки и движения, Христовы мученицы/ прияша благодать недуги отгоняти немощных/ и живше и по кончине чудодействовати./ Воистинну чудо преславно,/ яко кости наги источают исцеления,// слава Единому и Создателю Богу.
| Кондак
мучеников Мины, Ермогена и Евграфа глас 1 Мину чуднаго, Ермогена Божественнаго и Евграфа купно/ священными сладкопении почтим вси,/ яко почествовавшия Господа,/ и страдальчествовавшия за Него,/ и лика Безплотных на Небесех достигшия,// и чудеса точащия. | Кондак
мучеников Мины, Ермогена и Евграфа глас 4 Добропесненный глас твоих словес,/ Ермогена из глубины погибели возвед,/ постави на камени жизни,/ отонудуже и Евграф, царя обличив,/ радуяся, посекается в славную главу,/ но прилежно моли, Мино,// спастися всем, любовию чтущим тя.
|
Тропарь
святителя Иоасафа глас 3 Святителю Христу Богу возлюбленне,/ правило веры и образ милосердия людем был еси,/ бдением же, постом и молитвою,/ яко светильник пресветлый, просиял еси/ и прославлен от Бога явился еси:/ телом убо в нетлении почивая,/ духом же Престолу Божию предстоя,/ чудеса преславная источаеши./ Моли Христа Бога,/ да утвердит нас в Православии и благочестии// и спасет души наша.
| Кондак
святителя Иоасафа глас 8 Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть?/ Многообразныя милости Божия, тобою явленныя, кто исчислит?/ Дерзновение же твое у Пречистыя Богородицы и Всещедраго Бога добре ведуще,/ во умилении сердечнем зовем ти:/ не лиши и нас твоея помощи и заступления,// святителю Христов и чудотворче Иоасафе.
|
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года(Евр. 5, 11-6, 8; Лк. 21, 5-7, 10-11, 20-24). Ученики указывали Господу на красоту здания и утварей храма, а Он сказал: "придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено". Это подпись всему красному мира сего. На вид кажется прочно и вековечно; но день-другой, смотришь, как ничего не бывало: и красота увядает, и силы истощаются, и слава меркнет, и умы изживаются, и одежда изнашивается. Все в себе самом носит силу разрушительную, которая не лежит, как семя неразвитое, а состоит в непрестанном действии и все течет к своему концу. "Преходит образ мира сего. Убо образом ходит человек: сокровиществует и не весть, кому соберет я ". А мы все суетимся, все хлопочем, и хлопотам нашим конца нет. Встречаем кругом себя постоянные уроки, а все свое, словно слепы и ничего не видим. Да и правду сказать, что слепы или ослеплены: и себе, и ничему окружающему нас, и владеемому нами, конца не чаем. И что еще? Обстановившись, как нам представляется, хорошо, уверены что стоим твердо, как на утесе; тогда положение наше скорее похоже на то, как если бы мы стояли на трясине: вот-вот провалимся. Но не чуем этого и предаемся безпечному наслаждению текущим, как будто всегда имеющим пребывать. Помолимся же, да откроет Господь умные очи наши, и да узрим все, не как оно кажется, а как оно есть.
|
orthodox_people
[ kiktenko ]
|
2:38p |
Письма счастья
Не секрет, что благотворительность в первую очередь подразумевает помощь детям. Так уж получилось, что люди, готовые всем пожертвовать ради малышей, не решаются растрачивать себя на взрослых. И уж, тем более, на стариков, отправленных родственниками или жизнью в Дома престарелых. Но случилось чудо и нескольким девочкам удалось перевернуть мир, подняв сотни людей на помощь обездоленным, благодаря придуманной ими акции «Старость в радость». |
orthodox_people
[ heiligenberg ]
|
2:18p |
|
orthodox_people
[ ardnaskelaa ]
|
12:15p |
Храм вокруг Литургии и Владимирской иконы
"Татьянин день" продолжает новую рубрику " Портрет прихода". В прошлый раз мы рассказывали о жизни храма св. великомученицы Екатерины на Всполье. В этот раз - о жизни прихода храма свт. Николая в Толмачах. В минувшую субботу престольный праздник отмечали многочисленные Никольские храмы Москвы, среди них - храм святителя Николая в Толмачах. Особенности жизни этой приходской общины - одной из самых крепких в столице - обусловлены тем, что храм - часть Третьяковской галереи и функционирует как один из залов музея. Многих впервые привело сюда желание увидеть подлинник Владимирской иконы Божией Матери. Протоиерей Николай Соколов - один из самых уважаемых пастырей Москвы, потомок семей Соколовых и Пестовых, хранивших церковные традиции в непростые советские годы, настоятель храма при Третьяковской галерее и духовник Олимпийской сборной России. В беседе с корреспондентом "ТД" он делится своим опытом созидания приходской общины.
А о жизни какой общины хотели бы рассказать вы? :) |
| Monday, December 21st, 2009 |
orthodox_people
[ nikolaevec ]
|
10:34p |
Скончался Архиепископ Чикагский и Среднего Запада Иов
 В пятницу, 18 декабря 2009 года, скоропостижно скончался Высокопреосвященнейший Иов, Архиепископ Чикагский и Среднего Запада Православной Церкви в Америке. Архиепископ Чикагский и Среднего Запада Иов (в миру Ричард Иоанн Осацкий) родился в Чикаго 18 марта 1946 года. Закончил университет Северного Иллинойса, и затем в 1970 году – Свято-Тихоновскую семинарию в Южном Ханаане, штат Пенсильвания. Служил певчим и заведовал юношеской программой в церкви Святого Иоанна Крестителя в Блэк-Лике, штат Пенсильвания. Был чтецом в храме, занимался религиозно-образовательной и юношеской программами и писал иконы. В 1973 году чтец Иоанн был рукоположен во диакона, а затем – во иерея Епископом Питтсбургским Феодосием (впоследствии Митрополитом всея Америки и Канады). Получил назначение в приход в Блэк-Лике, где также окормлял Православное христианское братство соседнего университета Индианы, штат Пенсильвания. Будучи безбрачным священником, отец Иоанн ревностно стремился к монашеской жизни. В 1975 году он стал рясофорным монахом, а затем, в августе 1982 года был пострижен в малую схиму Епископом Германом (впоследствии Митрополитом всея Америки и Канады). В ноябре того же года он был возведен в сан архимандрита. Видя его самоотверженность и преданность служению Церкви, Ново-Английская епархия выдвинула иеромонаха Иова в кандидаты на свою епископскую кафедру. Священный Синод Православной Церкви в Америке утвердил этот выбор и избрал его Епископом Хартфордским и Ново-Английским. 29 января 1983 года отец Иов был хиротонисан во Епископа в храме Всех Святых в Хартфорде, штат Коннектикут. На своем заседании 5 ноября 1992 года Священный Архиепископский Синод ПЦА принял решение перевести Епископа Иова на Чикагскую кафедру. Его настолование состоялось в его родном городе в Троицком соборе 6 февраля 1993 года. За годы епископского служения Владыки Чикагская и Средне-Западная епархия пережила заметный подъем. Не последним свидетельством этому стало создание многих новых приходов. В добавление к своим обычным обязанностям правящего иерарха Владыка Иов продолжал пользоваться давней и блестящей репутацией иконописца и иконоведа. Его часто приглашали читать лекции по этому предмету, и он с готовностью оказывал помощь иконописцам. Отмечая его более чем двадцатилетнее образцовое архипастырское служение, Священный Синод ПЦА на своей сессии в марте 2004 года возвел Епископа Иова в архиепископское достоинство. |
orthodox_people
[ anna_z ]
|
11:08p |
70-й год 15-го индиктиона
22 декабря 2009 года от Р.Х. по новому стилю
9 декабря 2009 года от Р.Х. по старому стилю
9 декабря 7518 года от Сотворения Мира
Вторник 29-ой седмицы по Пятидесятнице. Глас 3-й.
| Рождественский (Филиппов) пост. | Пища с растительным маслом. |
Евангельские ЧтенияЕвр., 310 зач., IV, 1-13. Лк., 106 зач., XXI, 12-19. Прав. Анны: Гал., 210 зач. (от полу'), IV, 22-31. Лк., 36 зач., VIII, 16-21. МолитвыТропарь
Зачатия праведной Анны глас 4 Днесь безчадия узы разрешаются,/ Иоакима бо и Анну услышав, Бог/ паче надежды родити тем яве обещавает Богоотроковицу,/ из Неяже Сам родися Неописанный, Человек быв,/ Ангелом повелев вопити Ей:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою. | Кондак
Зачатия праведной Анны глас 4 Празднует днесь вселенная/ Аннино зачатие,/ бывшее от Бога,/ ибо та породи// паче слова Слово Рождшую. |
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года(Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений. Дух мира с превратными учениями - дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его - расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки... и будут гнать вас... преданы будете... и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания истины в устах и в сердце.
|
orthodox_people
[ ardnaskelaa ]
|
10:43a |
Кто и как помогает замерзающим бездомным в Москве
В непривычно теплом ноябре многие мечтали о нормальном русском морозе. Многие, но не все: есть люди, которым негде погреться. Мороз, тем не менее, нагрянул – как всегда неожиданно. Как его переживают те, кого мы привыкли стараться не замечать, от кого отодвигаемся в метро, – бездомные? И кто помогает им выжить на улицах и вокзалах? Как говорят специалисты, при -25 обморожений и смертей даже меньше, чем при -5-10. Значит, холода спадают, но опасность не уменьшается. Как вести себя, если вы увидели на улице человека, нуждающегося в помощи? Кто может спасти его? |
orthodox_people
[ kiktenko ]
|
10:24a |
Вопрос Кураеву - на Правмире
Вопросы протодиакону Андрею Кураеву сайт Православие и мир принимает с 21 по 30 декабря, ответы будут опубликованы в начале января. Вопросы можно задавать на форуме сайта, регистрация не требуется! |
| Sunday, December 20th, 2009 |
orthodox_people
[ tammed_shrew ]
|
7:23p |
|
| Monday, December 21st, 2009 |
orthodox_people
[ anna_z ]
|
12:05a |
70-й год 15-го индиктиона
21 декабря 2009 года от Р.Х. по новому стилю
8 декабря 2009 года от Р.Х. по старому стилю
8 декабря 7518 года от Сотворения Мира
Понедельник 29-ой седмицы по Пятидесятнице. Глас 3-й.
| Рождественский (Филиппов) пост. | Монастырский устав: горячая пища без масла. |
Евангельские ЧтенияМолитвыТропарь
преподобного Патапия глас 8 В тебе, отче, известно спасеся, еже по образу,/ приим бо крест, последовал еси Христу/ и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо,/ прилежати же о души, вещи безсмертней.// Темже и со Ангелы срадуется, преподобне Патапие, дух твой.
| Кондак
преподобного Патапия глас 3 Храм твой, святе, духовное врачевство людие обретше,/ со тщанием к нему приходяще,/ цельбу недугов просят прияти,/ решение же в житии прегрешенных,/ ты бо всех сущих в нуждах предстатель явился еси,// Патапие преподобне. |
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года(Евр. 3, 5-11. 17-19; Лк. 20, 27-44). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20, 27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов. Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования - карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, - и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими - теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.
|
| Sunday, December 20th, 2009 |
orthodox_people
[ anna_z ]
|
12:01a |
70-й год 15-го индиктиона
20 декабря 2009 года от Р.Х. по новому стилю
7 декабря 2009 года от Р.Х. по старому стилю
7 декабря 7518 года от Сотворения Мира
Неделя 28-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
| Рождественский (Филиппов) пост. | Разрешается рыба. |
Евангельские ЧтенияУтр. - Ев. 6-е, Лк., 114 зач., XXIV, 36-53. Лит. - Кол., 250 зач., I, 12-18. Лк., 85 зач., XVII, 12-19 (Недели 29-й) . Прп.: 2 Кор., 176 зач., IV, 6-15. Лк., 24 зач., VI, 17-23. Некоторые особенности богослуженияМолитвыТропарь
святителя Амвросия Медиоланского глас 4 Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина./ Сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче Амвросие,/ моли Христа Бога,// спастися душам нашим.
| Кондак
святителя Амвросия Медиоланского глас 3 Божественными догматы облистая,/ помрачил еси Ариеву прелесть, священнотаинниче и пастырю Амвросие,/ чудодействуя же силою Духа,/ страсти различныя яве исцелил еси, отче преподобне,// Христа Бога моли, спастися душам нашим. | Тропарь
преподобного Нила Столобенского глас 4 Яко светильник всесветел,/ явился еси во острове Селигера езера,/ преподобне отче Ниле,/ ты бо, крест Христов от юности своея на рамо взем,/ усердно Тому последовал еси,/ чистотою Богови приближився,/ отонудуже и чудес дарованием обогатился еси./ Тем и мы, притекающе к раце мощей твоих, умильно глаголем:/ отче преподобне,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.
| Кондак
преподобного Нила Столобенского глас 8 Отечества, преподобне, удалився,/ в пустыню вселился еси,/ и, на остров Селигера езера возшед,/ жестоко житие показал еси,/ и, многих добродетельми удивив,/ дарования чудес от Христа приял еси./ Поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти:// радуйся, Ниле, отче наш. |
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года(Кол. 3, 4-11; Лк. 17, 12-19). Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один. Не такова ли пропорция благодарных, в общей сложности, людей, благодетельствуемых Господом? Кто не получал благ или, вернее, что есть в нас и что бывает с нами, что не было бы благим для нас? А между тем все ли благодарны Богу и за все ли благодарят? Есть даже такие, которые позволяют себе спрашивать: "зачем Бог дал бытие? Лучше бы нам не быть". Бог дал тебе бытие для того, чтоб ты вечно блаженствовал; Он дал тебе бытие даром, даром снабдил тебя и всеми способами к достижению вечного блаженства; за тобою дело: стоит только немножко потрудиться ради того. Говоришь: "да у меня все горести, бедность, болезни, напасти". Что же, и это в числе способов к стяжанию вечного блаженства: потерпи. Всю жизнь твою и мгновением нельзя назвать в сравнении с вечностью. Даже если бы и всю жизнь подряд пришлось пострадать, и то ничто против вечности, а ты еще имеешь минуты утешения. Не смотри на настоящее, а на то, что готовится тебе в будущем, и попекись сделать себя достойным того, и тогда горестей не заметишь. Все они будут поглощаться несомненным упованием вечных утешений, и благодарность не будет умолкать в устах твоих.
|
| Saturday, December 19th, 2009 |
orthodox_people
[ tammed_shrew ]
|
1:32p |
|
| Friday, December 18th, 2009 |
orthodox_people
[ nikolaevec ]
|
10:57p |
Скончался архимандрит Иоасаф, Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме
 Архимандрит Иоасаф (Маклеллан), Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, проходивший лечение в одной из бостонских больниц, тихо и мирно скончался сегодня утром. Отец Иоасаф, в миру Францис Маклеллан младший, родился 24 января 1962 г. в Бостоне. Родители – Францис (Джеймс) Маклеллан старший и Полина Б. (Руни) Маклеллан. Архимандрит Иоасаф учился в общеобразовательных средних школах Бостона, Роксберри Латин, окончил школу Коммонуэлт, получил диплом бакалавра Богословия Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, шт. Нью-Йорк, где он был лучшим учеником выпуска и удостоился чести произнести прощальную речь к профессорам и семинаристам по-английски. В Университете Брауна архимандрит Иоасаф получил диплом магистра и кандидата наук в области Славянских языков и литературы, которые позднее преподавал в университетах Миссури, Колумбия и Принстон. Название его диссертации: "Евангелие Хиландарского монастыря и его значение в истории церковно-славянского текста Евангелия". По просьбе приснопамятного Митрополита Лавра (Шкурлы), отец Иоасаф оставил место преподавателя в Принстоне и был пострижен в монашество в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, шт. Нью-Йорк. 7 декабря 2008 г. отец Иоасаф был рукоположен во иеромонаха. В начале этого года о. Иоасаф был назначен Начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме с возведением в сан архимандрита и служил в русских монастырях на Елеоне и в Гефсимании. С августа месяца с.г. отец Иоасаф проходил лечение у доктора Джеффри Кларка в центральной больнице Массачусетса, где и скончался. По информации сайта Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии РПЦЗ |
orthodox_people
[ heiligenberg ]
|
9:50p |
|
orthodox_people
[ anna_z ]
|
11:43p |
70-й год 15-го индиктиона
19 декабря 2009 года от Р.Х. по новому стилю
6 декабря 2009 года от Р.Х. по старому стилю
6 декабря 7518 года от Сотворения Мира
Суббота 28-ой седмицы по Пятидесятнице. Глас 2-й.
| Рождественский (Филиппов) пост. | Разрешается рыба. |
Евангельские ЧтенияНекоторые особенности богослуженияСовершается всенощное бдение. ( Read more... )МолитвыТропарь
святителя Николая глас 4 Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина./ Сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче священноначальниче Николае,/ моли Христа Бога,// спастися душам нашим.
| Кондак
святителя Николая глас 3 В Мирех, святе, священнодействитель показался еси,/ Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив,/ положил еси душу твою о людех твоих/ и спасл еси неповинныя от смерти./ Сего ради освятился еси,// яко великий таинник Божия благодати.
|
|
orthodox_people
[ kiktenko ]
|
2:22p |
"Наши" - на стороне Церкви?..
Руководитель православного корпуса движения «Наши» Борис Якеменко предложил ввести корпус светских активистов при приходах Русской Православной Церкви. По словам Якеменко, « Это должен быть молодой человек, который будет работать полный рабочий день… и получать деньги за свою работу. Его задача, во-первых, держать жителей всех окрестных домов в курсе того, что происходит в храме. Раскладывать по ящикам листовки с информацией о том, когда какие праздники, посты, когда можно прийти в храм исповедоваться, креститься. Желательно, чтобы он лично знакомился с людьми. В выходные дни он всегда должен быть в храме на службе и беседовать со всеми молодыми людьми, которые приходят в храм. Он должен с ними поговорить и сделать все возможное, чтобы они захотели прийти еще, чтобы воцерковлялись. Он также будет организовывать лектории, паломничества, клубы, показы фильмов, и в итоге вокруг него начнет сплачиваться молодежь из этого района".
Своими размышлениями об идее «Наших» с порталом «Православие и мир» поделился протоиерей Владислав Свешников:
Христианство прорастает изнутри – во всех отношениях. В том числе если речь идет о миссионерстве. Миссия может исходить только изнутри Церкви же, иначе она будет отвлеченной от самого главного, сосредоточенной исключительно на внешних атрибутах церковной жизни. И это в лучшем случае. А в худшем – не имеющей к Церкви никакого отношения.
|
[ << Previous 25 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
elena18's Friends Page
Зачатие праведною 
Прп. 
Святителя 